Reseña histórica
Existe una polémica sobre la descendencia y origen de los Lencas. Sin embargo, de acuerdo al historiador Barón Castro, los Lencas son los restos directos de los Mayas que no siguieron el éxodo que dio fin al antiguo imperio Maya. A la llegada de los españoles, su población se encontraba ubicada en la parte que hoy comprenden las repúblicas de El Salvador y Honduras. En la actualidad se sabe muy poco sobre los lencas prehispánicos, pero según relatos y escritos de los cronistas, sacerdotes, gobernadores e historiadores, se sabe que los lencas, antes de la llegada de los españoles, eran el pueblo más extendido que habitaba la actual
república de Honduras. Ocupaban parte
de occidente, centro y sur del país habitando poblados con un tamaño promedio
de 350 casas. No fueron poseedores de grandes centros ceremoniales y se
caracterizaron por practicar una agricultura basada en el cultivo del maíz y
fríjol, a un ritmo de 3 cosechas al año y por sus prácticas culturales, como la
molienda del maíz cosido con ceniza y las fiestas religiosas periódicas. Por
otra parte, cierto tipo de auto sacrificio humano testimonia la afinidad del
pueblo lenca con las culturas mesoamericanas. En 1853 el viajero e investigador
E.G. Squier, escuchó que los indios de Guajiquiro (La Paz) llamaban a su lengua
"lenca" y al encontrar coincidencias lingüísticas con otros pueblos
del mismo Departamento, acuño el vocablo "lenca" para identificar a
éstos y a
los demás indígenas del occidente,
así se origino el nombre Lenca para identificar a este pueblo. Los Care,
Cerquin, Potón y Lenca; eran poblaciones que, si bien es cierto estaban
aislados por grandes distancias, se mantenían unidas por lazos culturales y una
historia en común. A cada grupo le correspondía un territorio bien delimitado,
repartido en cacicazgos. La población bajo el mando de un cacique se organizaba
en pueblos. Al momento de la Conquista había por lo menos 500 poblados. Existía
una casta sacerdotal, una de nobles y de guerreros. Las guerras eran frecuentes
entre los diferentes señoríos. Pero entre los que hablaban la misma lengua,
ósea los cuatro grupos principales, hacían pactos temporales de paz, vestigio
de los cuales ha llegado hasta hoy la tradición del Guancasco. De acuerdo a
datos históricos, antes de la llegada de los españoles, los lencas y los demás
grupos indígenas que habitaban la región estaban gestando su propio proceso
histórico. Los relatos acerca de las " cruentas guerras", dejados por
los cronistas coloniales, dan fe de una efervescencia política que tendía hacia
la consolidación de poderes hegemónicos. Existían las relaciones de producción
comunal primitivas. Dos características socioeconómicas básicas inducen a la
historiadora Chapman a definir como mesoamericanos a los lencas: a) La
estratificación de la sociedad en nobles, vasallos y esclavos b) La agricultura
de cultivo de especies que se reproducen por semilla.-La conquista y
colonización española de Honduras consistió en un proceso de destrucción
violenta de la organización
Socioeconómica de los pueblos
indígenas. En el caso concreto de los lencas, de acuerdo a los cronistas, la
conquista no fue fácil, pues resistieron por más de veinte años. Un factor que
prolongó la lucha fue la organización social con la que contaban. Su acción de
resistencia más importante fue la conocida como "La rebelión de los
lencas", encabezada por el cacique Lempira en el año de 1537.-Lempira que
significa "Señor de la Sierra", forjo la unidad de todo el pueblo
lenca (Cares, Cerquines, Potones y Lencas propiamente
dicho) alrededor de una confederación
de tribus organizadas para luchar contra los conquistadores.-Lempira fue
nombrado jefe de la resistencia y con un ejército que fueintegrado por cerca de dos mil guerreros, inicio la lucha que, según fuentes históricas se prolongó por más de seis meses. Los lencas dieron batalla en el área que hoy comprende el río Cucuy agua y el río Ulúa. La fuerza indígena se centró en los peñones de Congolón, Coyucutena, Piedra Parada, Cerro del Broquel y Cerquín, en el actual departamento de Lempira. Cerquín, según las evidencias históricas, se constituyó en el centro de operaciones de la resistencia lenca. Los cronistas españoles señalan que "toda la tierra se había alzado y rebelado al tiempo que se alzó el dicho peñol"
Introducción
Los lencas son una de las principales etnias de Honduras, que nos ha dejado un
gran cantidad de aportes a la cultura de nuestro país, actualmente en Honduras
se estima que hay aproximadamente 100,000 habitantes lencas viviendo en
comunidades constituidas en aldeas, además poseen 2 Organizaciones
representativas COPIN y ONILH.
LOS LENCAS
Los lencas son un grupo étnico mesoamericano, ligado a la cultura maya.
Ocupó diversas áreas de lo que hoy en día se conoce como Honduras y El
Salvador. Durante la conquista español, los lencas organizaron una guerra de
resistencia que duró cerca de diez años y que terminó con la muerte del cacique
Lempira. La dinastía lenca, sin embargo, nunca abdicó y su linaje, según la
tradición oral, se remonta a tiempos remotos.
La presencia lenca más importante se reduce a pequeñas comunidades en El
Salvador, que intentan preservar viva su lengua y cultura a través de diversos
programas culturales llevados a cabo por asociaciones, universidades y
ayuntamientos.
Localización
La población lenca se localiza en los departamentos de La Paz, Intibucá y
Lempira. También se encuentran en número reducido en los departamentos de Santa
Bárbara, Comayagua, Francisco Morazán y Valle.
Los lencas viven en más o menos 100 comunidades constituidas por aldeas,
caseríos y pueblos.La mayoría de las comunidades lencas se encuentran ubicadas en las zonas más
altas de Honduras, a 1,650 metros sobre el nivel del mar, en tierras
improductivas, donde el clima es templado durante casi todo el año. Se estima
la población lenca de Honduras en unos 100,000 habitantes. Según la antropóloga e historiadora Anne Chapman, a la llegada de los
españoles, los lencas estaban distribuidos en distintos grupos, constituyendo
una considerable población: Care, Cerquín, Potón y Lenca; eran poblaciones que,
si bien es cierto estaban aisladas por grandes distancias, se mantenían unidas
por lazos culturales y una historia
La Lengua
Esta se extinguió en las últimas décadas del siglo
antepasado y las primeras del siglo pasado. Pueden encontrarse aún algunos
ancianos que recuerdan palabras lencas que oyeron de sus padres o abuelos, pero
el idioma vivo ha dejado de existir. Aunque existe la posibilidad de que
algunos ancianos hablen la lengua, muestran gran celo para revelarlo. La
población en general ya no muestra ni evidencias de la posibilidad de rescatar
una lengua estructurada.
Religión
Como podemos aprecias todo esto a ido desapareciendo confórmeme la humanidad se esta desarrollando ya el lenguaje de ellos no es escuchado muchos están completamente separados pero siempre ay algo que a ello los identifica y son sus creencias
Les mostrare unas imágenes de lugares donde los lencas se encuentra ubicados
Departamento
de Lempira: La Iguala (con 14 aldeas y 56 caseríos)
Belén (con 2 aldeas y 76 caseríos)
La Campa (con 7 aldeas y 69 caseríos);
Santa Cruz (con 5 aldeas y 53 caseríos)
Erandique (con 14 aldeas y 120 caseríos)
San Andrés (con 7
aldeas y 121 caseríos)
Gualcince (con 11
aldeas y 73 caseríos)
Departamento de
Intibucá: Yamaranguila (con 22 aldeas y 62 caseríos)
Malguara y Ologos;
Departamento
de La Paz: Marcala (principalmente en 2 aldeas y 55 caseríos)
Yarula (con 3 aldeas
y 31 caseríos)
y Opatoro (con 2 aldeas y 23 caseríos).
Guajiquiro
(con 13 aldeas y 111 caseríos)
No toda la
región que históricamente fue ocupada por los lencas es hoy propiamente lenca. Se ha
delimitado buena parte de la población lenca en los siguientes poblados y sus
respectivas aldeas y caseríos:
Economía Lenca
Honduras
presenta una rica diversidad étnica cultural; Es poco sabido a nivel nacional
que nuestro país, es un país multiétnico, multicultural y multilingüe sin
embargo y debido a la influencia de
otras culturas estos pueblos han perdido
gran parte de su identidad. Otro factor importante es la falta de apoyo por
parte de las autoridades correspondientes, quienes no fomentan ni sostienen las
tradiciones de los pueblos indígenas. Unos de los principales problemas por el
cual las nuevas generaciones pertenecientes a las etnias las abandonan o
pierden el interés se deben a las dificultades de comunicación con el resto del
país al permanecer aislados ubicados en valles, montañas, sistemas lagunares,
playas, islas, islotes, cayos, bosques tropicales y sabanas mejor conservados,
especialmente ocupan la gran mayoría de las áreas protegidas del país. Más de la mitad de las poblaciones
indígenas representa grupos de población pobre y el resto vive en
condiciones de extrema pobreza. La
situación económica de las etnias en honduras se caracteriza por ingresos
mínimos, desempleo y debido a su bajo nivel de educación.
Actualmente
en Honduras los pueblos étnicos son los que presentan los peores indicadores
económicos y sociales y son generalmente los más pobres de los pobres de la
región.la mayor parte de ellos viven en la más extrema pobreza. Algo que ha
afectado a las etnias a lo largo de la historia hasta nuestros días ha sido la
pérdida progresiva de sus tierras y la quiebra de sus economías comunitarias.
Enfrentan serios problemas de exclusión en el mundo de la educación. De la
salud, del trabajo, de la participación política y de la justicia. Actualmente
en nuestro país existen 7 etnias viviendo en extrema pobreza por falta de apoyo
por las autoridades correspondientes los cuales son incapaces de encontrar una
solución a esta problemática socio-económica que se vive actualmente en
Honduras.
Las mujeres lencas carecían hasta hace poco de cualquier control en el pre y post parto y sufrían diversas enfermedades de transmisión sexual, infecciones, etc. Pero lo más grave de todo era algo muy básico: desconocían en muchos casos su propio Derecho a la salud. El escenario ha cambiado: gracias a los socios/as de Anesvad desde hace más de medio año empezaron a organizarse para mejorar la accesibilidad en salud y para poder hacer incidencia a las autoridades: la población más marginada de centroamérica también tiene Derecho a una salud digna. Y los saben.
como podemos ver la pobreza el increíble en nuestros pueblos personas total mente marginadas que ni saben que es una pastilla ellos están ala buena de Dios como podemos observar pues el Gobierno ni se acuerda que estos seres existen
La marginación y la pobreza, más la
permanente lucha por la tierra en la que habitan desde hace más de 200 años les
han convertido en uno de los sectores sociales más vulnerables de Honduras:
ellos son parte de la etnia lenca que habitan mayoritariamente en el
departamento de Lempira.
La mayoría de las familias tienen poco
acceso a tierras productivas, en calidad y cantidad por lo que algunos
pobladores se ven en la necesidad de asalariarse para completar un ingreso para
su sobrevivencia, especialmente en los meses julio agosto septiembre, donde
escasean los suministros de alimentos en algunas comunidades,los cultivos de
papas se han convertido en fuente de empleo para la familia. Una de las
preocupaciones que afecta la familias es la falta de agua y la reducción de
vida silvestre .los animales domésticos son de gran importancia en la economía
familiar de los lencas, sobre todo las aves de corral y el ganado vacuno. La
reducción de alimento origen vegetal como animal han provocado cambios en la
dienta alimenticia y por lo tanto de carácter nutricional.
videos que reflejan las polémicas que que están viviendo estos grupos lenca
videos que reflejan las polémicas que que están viviendo estos grupos lenca
la verdad que ay mucha discriminación para estos sectores la cual el gobierno Hondureño envés de apoyar esta población lo que hacen es sacarles las cosa que ellos poseen que injusticia
observen cuidadosamente estos videos y se dará cuenta de la realidad en la que vivimos
observen cuidadosamente estos videos y se dará cuenta de la realidad en la que vivimos
La
marginación y la pobreza, más la permanente lucha por la tierra en la que
habitan desde hace más de 200 años les han convertido en uno de los sectores
sociales más vulnerables de Honduras: ellos son parte de la etnia lenca que
habitan mayoritariamente en el departamento de Lempira.
La mayoría de las familias tienen poco acceso a tierras productivas, en
calidad y cantidad por lo que algunos pobladores se ven en la necesidad de
asalariarse para completar un ingreso para su sobrevivencia, especialmente en
los meses julio agosto septiembre, donde escasean los suministros de alimentos
en algunas comunidades,los cultivos de papas se han convertido en fuente de
empleo para la familia. Una de las preocupaciones que afecta la familias es la
falta de agua y la reducción de vida silvestre .los animales domésticos son de
gran importancia en la economía familiar de los lencas, sobre todo las aves de
corral y el ganado vacuno. La reducción de alimento origen vegetal como animal
han provocado cambios en la dienta alimenticia y por lo tanto de carácter
nutricional.
Les mostrasre unas estadísticas sobre como se encuetran estos grupos lencas
Cuadro 1: Población Hondureña según Grupo Étnico lenca
Grupo Étnico
|
Absolutos
|
Porcentajes
|
Lenca 300,594 63.5
Grupo Poblacional
|
Área Lenca
Total 100
Rural 90
Urbano 10
Índice de 99.0
Masculinidad
Porcentaje de Población que Lee y Escribe y con Educación Secundaria y Superior según
Grupo
Lencas 32.6 6.3
Tasas
de Mortalidad Infantil, Global de Fecundidad, Brutas de Natalidad y Relación de Dependencia según Grupo Étnico
LENCA 43.0 5.9 37.0 11.135 101.8 103.0
Necesidades Básicas Insatisfechas según Grupo Étnico
Viviendas con
Necesidades Básicas Insatisfechas según Grupo Étnico y Necesidad Básica
29.1 42.2 22.0 34.8 37.6 0.3 100.0
Les mostrare un poco de información sobre los maya chortis
Grupo
étnico
|
%
alfabetismo
|
%
personas con educación secundaria o superior
|
Población que
Lee y Escribe y Tasa de Analfabetismo según Área Urbana/ Rural yGrupo Étnico
Sabe leer y
escribir
GRUPO LENCA
|
URNANA
|
SI
|
NO
|
%ALFABETISMO
|
RURAL
|
SI
|
NO
|
%ALFABETISMO
|
17,233 15,010
2,223 12.9 131,803 86,093
45,710 34.7
Grupo
Étnico
|
TMI
|
TGF
|
TNB
|
NACIMIENTOS
|
IM
|
RD
|
LENCA 43.0 5.9 37.0 11.135 101.8 103.0
Necesidades Básicas Insatisfechas según Grupo Étnico
LENCA
|
Total 100.0
Sin NBI 25.5
Con 1 NBI 29.3
Con 2 NBI 27.4
Con 3 y más
NBI 17.8
Urbano 1OO.O
Sin NBI 53.2
Con 1 NBI 27.4
Con 2 NBI
13.7
Con 3 y más
NBI 5.7
Rural 100.0
Sin NBI 22.2
Con 1 NBI 29.5
Con 2 NBI 29.0
Con 3 y más
NBI 19.3
AGUA
|
SANEAMIENTO
|
EDUCACION
|
SUBSISTENCIA
|
HACIAMINTO
|
ESTADO DE
VIVIENDA
|
TOTAL
|
29.1 42.2 22.0 34.8 37.6 0.3 100.0
Los Chortis, también conocidos como Maya Chorti son uno de los grupos indigenas de Honduras descendientes directos de Los Mayas, una de las civilizaciones Mesoamericanas más importanes y responsables de grandes culturas como la de Copán en Honduras y Quiriguá en Guatemala y otras ciudades australes del viejo imperio, por tal razón estan relacionados con los Mayas de Yucatán, Belice y Guatemala convirtiéndolo en el grupo más meridional de la familia Maya-Quiché.
El pueblo Chorti esta formado apróximadamente por 60,000 habitantes, de los cuales unos 8,000 viven en los departamentos de Copán, Ocotepeque, Cortés y Santa Bárbara de Honduras y el resto vive en varios departamentos de Guatemala.
Antiguamente estaban organizados en una confederación llamada Señorio o Reino Payaquí y se establecieron desde el suroeste de Honduras hasta el oriente de Guatemala y parte del Rio Lempa en El Salvador.
El pueblo Chorti nació de la fusión de varios pueblos, entre ellos estan los Pipiles quienes poseían gran influencia en la región por la introducción del mercado. La convivencia entre Los Pipiles y Los Chortis duró muchos siglos hasta que un dia estos pueblos fueron absorbidos por la cultura Maya.
Investigaciones científicas indican que Los Chortis además de ser descendientes de Los Mayas también estaban emparentados cultural y lingüisticamente con los indigenas Chontales de Tabasco y Los Choles de Chiapas, Mexico.
Idioma de los mayas chortis
El idioma Chorti, también llamado Ch’orti es una lengua Maya con raíces del idioma Chol. Actualmente es mayormente hablado por los Chortis de Guatemala quienes conservan casi puro su idioma aunque han adoptado un gran vocabulario Español mientras que en Honduras el idioma Chorti esta en peligro de extinguirse y solo un reducido grupo de personas lo habla.
Actualmente el pueblo Chorti que habita el departamento de Copán habla principalmente el Español, su idioma materno lo han casi olvidado. Sin embargo recientemente han demostrado un profundo interés por rescatar y preservar su lengua, esto ha ocasionado un aumento considerable del número de indígenas que hablan el idioma Chorti en Honduras.Los Chortis durante la Conquista
Los Chortis fueron uno de los grupos indigenas de Honduras que experimentó la mayor crueldad durante la Conquista Española. Fueron perseguidos y capturados, sometidos a la esclavitud, despojados de sus territorios, tratados inhumanamente y obligados a renunciar a su cultura y aceptar una que ellos no deseaban.Aunque el pueblo Chorti luchó en contra de la Conquista comandados por el Cacique Copán Galel su resistencia no duró mucho. Copán Galel fue derrotado, capturado y obligado a aceptar el catolicismo. Este proceso ocasionó una significativa perdida de su cultura, sus costumbres, sus creencias y su idioma. Sin embargo el pueblo Chorti ha sabido sobrellevar estos acontecimientos y aunque son un grupo minoritario aún son un pueblo vivo que ha conservado su cultura.
Religión de Los Chortis
Durante la Conquista Española los sacerdotes Chortis fuero exterminados poco a poco llevándose consigo la mayor parte de sus secretos y conocimientos de su antigua religión. Sin embargo Los Chortis que sobrevivieron pudieron mantener vivas partes de sus creencias, practicas y rituales religiosos mezclándolos con los elementos de religión católica que les fue impuesta.
La fácil adaptación del pueblo Chortí a la religión católica se debe a la afinidad que existe entre las dos religiones ya que ámbas practican el bautismo, el peregrinaje, la confesión, el uso de incienso, la idea del sacrificio y la devoción a la Virgen María. Entre las prácticas religiosas más importantes que Los Chortis no comparten con los católicos es el matrimonio. Cada comunidad Chorti tiene un Santo Patrón a quien venera y rinde culto.
como podemos odservar estos son las creencias religosas de estos grupos
SITUACIÓN SOCIO-ECONÓMICA Y PRODUCTIVA DE LOS CHORTIS
les mostrare unas imágenes de lo que ellos producen y hacen para poder sobre vivir
café Maiz
